36.8万元两条人命大凉山血色调礼 (36.8万元大写)

假设不是跟全村“兜钱”，阿根日轨的父亲就凑不齐36.8万元彩礼。依照彝族古谚，为儿娶妻是父母永世中最大的责任。

婚事订得匆促，冉英英发现与阿根日轨合不来。“咱们说了很屡次让她回去，都拿了人家彩礼了，不回去怎样弄啊？”

双方商定，等冉英英再次嫁出去，收到新彩礼后，退还阿根家的彩礼。“不把这个事情办好，前面或许会出事。”

“衣服拿不来就扣10万。”谁也说不清楚，冉拉发是坚信女儿的衣服留在阿根家会被用于施咒，还是为暂不还彩礼找的理由。

南边周末记者郑丹南边周末实习生符怡婧

发自：四川凉山

2024年4月，凉山州宁南县，死者冉拉发的母亲在料理家务。南边周末记者郑丹摄

距离彝族“杀猪年”还有8天，阿根子组买了一把杀猪刀。第二天晌午，他攥着这把刀，和22岁的儿子阿根日轨一同，捅死了冉家夫妇。

这桩血案，出现在四川省凉山州宁南县一间粗陋的麻将馆里，监控视频完整记载下全环节：2023年11月11日13时38分，阿根日轨持刀追着一个中年男人闯入麻将馆，朝男人的脖颈连扎数次；阿根子组紧随其后追出去，向男人捅刀。15秒后，一个中年女人试图抢刀，阿根子组从身后砍来，女人瘫倒在地。

杀人后，阿根子组从麻将馆进去，蹲在隔壁茶楼门口，掏出一瓶矿泉水冲洗刀上的血。他俯视问茶楼的老板娘，报警了吗？

“我不走，就在这儿等警察来。”得悉已报警，阿根子组埋头继续洗刀。茶楼老板娘看清了他的长相，满脸沧桑，似乎六旬老人，个子不高，体型细瘦。

实践上，阿根子组只要55岁。看法他的人都说，他是村里出了名的诚恳人，心里最想念的事就是给儿子讨媳妇。

冉家夫妇原本是阿根子组的亲家。他们曾允诺将二女儿冉英英嫁给阿根日轨，起初悔婚。被杀死时，尚未退回阿根家付的三十多万元彩礼。

2024年4月21日，南边周末记者从死者家眷处了解到，该案已由凉山州检察院提起公诉。此前，阿根家委托两边人找到冉家求和，宿愿取得体谅书，不要把恼恨留到下一代，被冉家拒绝了。

作为立功嫌疑人，阿根父子被羁押。

2023年11月11日，凉山州宁南县，麻将馆的监控记载下血案环节。视频截图

全村兜钱，凑齐彩礼

冉英英初见阿根日轨，在2021年底，经过两边的媒人引见看法。两人都由于效果不好，早早辍了学。15岁的她对恋情糊涂，青睐长相难看的男孩，“我第一眼就青睐上了他（阿根日轨）”。

阿根日轨也点了头。他们听媒人讲，冉英英家境不错，父亲冉拉发是个乡村出身的大老板，终年在宁南县城里做工程，租一套大房子住。

二十天左右，到两人订婚的日子。一贯不爱洁净的阿根子组特地洗了个澡，穿上深蓝色西服，前往宁南县办订婚仪式。他将定金35.6万元人民币一沓沓摆在大盆里，再放两瓶白酒和香烟，寓意喜庆。

冉拉发定的彩礼一共36.8万元，这在外地是很广泛的多少钱。阿根子组没有砍价，残余一万多凑不上，他承诺等孩子们结婚后付清。订婚当日，男方另付女方1.6万元用于购置结婚穿的彝族服装，总计交付37.2万元。

在凉山，三四十万的彩礼只是一个基本多少钱，假设女方条件杰出，彩礼随之飙升。外地人引见，要是娶一个有文明、任务好的女娃，身价钱值八九十万也无余为奇。某种水平上，彩礼就代外表子，数额越高，双方的体面也越大。

南边周末记者在外地了解到，1980年代末男人娶亲，彩礼为两三百元；1990年代末，涨到五六千元，这在过后也不是一笔小数目。起初，彩礼多少钱减速收缩，渐渐偏离彝族传统关于彩礼的初衷。

在彝语中，彩礼被叫作“乌然者”，这个词具备“阿莫尼朵普”的含意，也就是喝妈妈乳汁的钱和父母养育的钱。对男方来说，付出彩礼是对女方父母的报答，也是维持婚姻的“保障金”。假设女方提出悔婚或离婚，就需几倍归还彩礼。

假设不是跟全村“兜钱”，阿根子组就凑不齐36.8万的彩礼。他只拿得出十多万元，基于家族外部允许，大哥为他在信誉社存款10万，弟弟贷了4万，再跟村里七拼八凑，才如愿给儿子订了婚。一位借钱给阿根子组的村民引见，“结婚是小事，他们结婚咱们出钱，到咱们家结婚，他们家也给。”

外地客运站的一位大巴司机说，两三年前，她时常拉一些外地人进山区，是专门针对彩礼需求做存款业务的。每逢过年前后，频繁有婚丧嫁娶，总有农民会拉家常埋怨，为高额礼金又挥霍了几万。

就在阿根家订婚的5个月后，凉山州实施了伤风败俗条例，颁布了《凉山州控制低价彩礼深化伤风败俗任务导则》，相关政策起初被张贴到每家每户的院墙上。

伤风败俗政策规则了彩礼规范下限，不得超越10万元，提倡公民自觉抵抗索取高额彩礼、礼金或许应用彩礼、礼金干预婚姻自在。各村（社区）要履行婚嫁报备制度，订婚交付彩礼时将由村委监视不得超越10万元，礼金不得超越1万元，国度公职人员带头严厉口头该规则。

冉拉发的哥哥就是伤风败俗的受益者，由于儿媳是公职人员，娶进门时彩礼只花了10万元。但对更多人来说，一项政策难以撼动积重难返的习俗习气。许多村民当着村委的面只摆10万元，其他私下交付。

外地有村干部说，他们日常只能睁一只眼闭一只眼，“就装作不知道，管不起”。

2022年12月，阿根日轨在社交平台颁布身穿婚服的照片。受访者供图

“父欠子债，娶妻生子”

阿根子组的家在普格县，坐落于大凉山一处海拔2200多米的山腰上。家里惟一的出行工具是辆破旧的摩托车，顺着盘山的柏油公路安稳过130多道弯，翻越两重山，耗时近40分钟能力到山谷的镇子。

在上世纪三四十年代，阿根子组的爷爷带一家老小从更偏远的布拖县搬迁到这里，三代人靠搞养殖和种农作物为生。在村子里，阿根日轨这一代的年轻人基本都出远门打工，留一些务农的中老年人。

阿根子组有四个孩子，两儿两女，17岁的阿依是老三。2024年4月，听闻记者来了，阿依特地换了一身洗洁净的衣服，她刚从山顶上帮人栽烤烟回来，一天赚135元。一伸手，掌心显露一道厚黄的老茧。

栽烤烟这门生计，是阿根子组教给阿依的。在阿依上二年级的时刻，父亲将家里十几亩土地所有用来栽烟草。

那是一项极复杂的苦力活。全家人齐上阵，在地里收获、施肥、除草，再把长成的烟草用背篓徒步背回家挑挑拣拣。烤烟的成色间接选择多少钱，假设没有人造灾祸，一年可以赚到五万元左右。阿依记得，父亲时常在烤房面前彻夜烤烟，一烤就是四五天。

在阿依的印象里，父亲傻傻的，不会讲个别话，也不会用手机，生病就在家里躺会儿，“而后继续干活，不时干活”。

栽了五六年烤烟以后，阿根子组将赚来的钱买了一百多只羊子。每日鸡打鸣，就赶着黝黑的羊群走进云遮雾绕的山林，把一双行军鞋穿得破褴褛烂。家里养猪喂牛，种些土豆和苞米，日子过得也算对付。

一转瞬，儿子们到了该娶媳妇的年岁，54岁的阿根子组催着媒人帮助物色女娃。妻子想渐渐，等儿女出去打工赚了钱再说，以免借钱。“他（阿根子组）说不行咯，他老咯，哪天死了，娃媳妇都讨不起。”

彝族人有一句新鲜的谚语：“父欠子债，娶妻生子；子欠父债，安魂送灵。”即为儿娶妻是父母永世中最大的责任，就似乎儿女的使命是给父母养老送终。

“我爸不时要给我大哥（阿根日轨）攒娶媳妇儿的钱，一有钱他就去银行存起来。”阿依说，2021年，家里还花了6万多，盖起一间宽阔的水泥房，给阿根日轨当婚房。

在外打工的阿根日轨不想结婚，提议让二弟先结，但拗不过父亲的情义，还是回老家相亲了。阿依知道，大哥结完婚，二哥也快了，家里拿不出那么多彩礼钱时，势必要把她“卖出去”——为儿子娶媳妇花的钱，要靠嫁女儿挣回来。

阿依身边几位十五六岁的好友，一个个都嫁人了。初二那年，经常跟她探讨作业的女同窗突然停学，嫁给一个大自己7岁的男人，15岁就怀孕，又由于身材状况不好堕胎。还有一个好友订了娃娃亲，也快要结婚。

2023年夏天，阿依在收到高中录取通知书后停学了。父亲说过很屡次，她不能再读书，不会为她交学费。“我爸说女孩子念书没用，以后都是要嫁人的。”说着，阿依突然仰头大哭，“我也不情愿嫁人，我必需得嫁。就是（由于）没钱。”

家中出事以后，阿依的母亲自体更虚弱了。二儿子在外面打工，她须要阿依扛起大局部农活。但再过一两年，她还是会把阿依嫁出去，“没方法，要给老二讨个媳妇儿”。

计划收多少彩礼呢？她想了想，三四十万吧。

2024年4月，凉山州普格县，阿根子组的妻子在家中牛圈旁。南边周末记者郑丹摄

“咱们两个合不来”

“我不敢构想（阿根日轨会杀人），我不知道他们是这样的人。”2024年4月下旬，冉英英在电话中通知南边周末记者。父母的死成为压在她心底轻飘飘的石头，“我很自责，要是一开局不青睐他（阿根日轨）的话，也不会出那么大的事”。

在冉英英的叙说中，父亲找彝族祭司算进去，她在2022年不适宜结婚。于是，订婚仪式后，她追随阿根日轨前往东莞打工，婚前同居，方案过了2022年再布置婚事。

不料，在东莞的电子厂任务刚过一个星期，冉英英就逃跑了。“他用巴掌不时打我，用脚不时踢我的肚子。”冉英英称，不记得打架的要素，她也还过手，但“打不过他”。

“从这时刻我就曾经想过离婚了。咱们两个合不来。”冉英英看法到，这桩婚事现在订得太匆促，以致于她没有期间了解对方是一个什么样的人。

阿根日轨究竟是一个什么样的人？在阿依的形容中，阿根日轨温顺得像个女孩子，“他素来不打人的”。冉英英来家里时，阿依听到她与哥哥吵过架，哥哥埋头听着，话很少。

在彝族的婚姻习俗中，一旦举办订婚仪式，单繁难不得再反悔。提出悔婚的一方将为守约付出代价：抵偿对方高于彩礼的金额作为处罚，往往还随同着遭人非议的羞耻感。

“做选择的环节中，身边没有人允许我，他们知道我在挨打，也让我回去。”冉英英觉得冤枉，她向母亲展现自己被打的淤青，母亲心疼地哭进去，但仍五次三番地劝女儿不要再犟，回到阿根日轨身边。

父亲冉拉发冒火，“疑问事，想嫁就嫁，不想嫁就不嫁了，这婚要是离了，咱们还得退人彩礼。”冉英英回想。

就连雷同挨丈夫打的姐姐也劝她听话。“咱们过后说了很屡次让她回去，都拿了人家彩礼了，你不回去怎样弄啊？”与冉英英不同，姐姐接受了父母的包办婚姻，“谁都会被打的，过一会儿气就消了嘛”。

姐姐说，冉英英有着男孩子一样的性情，有事儿憋在心里，脾气犟得慌，拿定的主意怎样都劝不动。逃回家的冉英英找了一份奶茶店的任务，躲开与父母相处的期间。阿根日轨到宁南县寻她，她也不见。

每天下班时，悔婚的想法不时盘旋在冉英英脑子里。“我回去他又打我，不回去我爸妈不时骂我。”思来想去，还是不回的好，“反正爸妈不会打我”。

冉英英知道，自己给父母添了费事。她曾听到父亲在电话中与阿根子组吵架，阿根子组的口吻并不好，说阿根日轨以后会懂事的。冉拉发吼：“你儿子都大我女儿几岁，怎样还疑问事？”

教训大半年的热战，阿根家究竟还是赞同退婚了，惟一的条件是，冉家尽快退还彩礼。在那之前，冉英英的外婆逝世，阿根子组带儿子前去悼念，上了一万多元的礼金。这就象征着，阿根家由于这个未过门的媳妇，前后破费超越了38万元。

也是那段期间，冉英英的爷爷奶奶、两个叔叔才知道这桩婚事。冉拉发在一次性回老家时轻描淡写提了一句，他把女儿给了普格县的一家人。

“假设不是订婚彩礼这个事情闹进去，我还以为冉英英在上学。”冉拉发的哥哥冉拉日想不通，为什么嫁女儿这种事，亲兄弟都不通知。等他知道时，曾经在退婚了。

算上去，冉拉日好多个年头都没跟冉拉发交往，他对这个弟弟捉摸不透，两人时常谈不拢，各过各的。据他引见，六七年前，冉拉发看种地不赚钱，从乡村举家搬到宁南县城，租一处房子供小儿子读书，做些粉刷墙面的小工程，其实没混出什么名堂，生存窘迫。

家族里十五个弟兄，只要冉拉发由于上学辛劳没念书，最后落了个文盲，连自己名字都不会写。在亲戚们含糊的印象中，冉拉发爱体面，脾气暴，但心肠不坏。他出手阔绰，手里时常存不住钱，有回宴请好友就花了一万多元。

在外地过往的历史里，假设两家矛盾被激化到必定水平，会动用家族权利处置疑问，不免打打杀杀。如今，这种现象曾经不多见，但冉拉日还是担忧。他听过几起由于彩礼引发的纠纷，似乎还出过人命。

冉拉日叮咛弟弟，必定要把阿根家的彩礼钱给退了。“不把这个事情办好，前面或许会出事。”

冉拉发和妻子生前照片。南边周末记者郑丹摄

讨价讨价，商退彩礼

2022年10月，阿根子组带着儿子两次前往宁南县，找冉拉发要回彩礼。现在引见两家结亲的两位媒人也帮助讨钱，两次沟通都失败了。

“他（冉拉发）没别的啥子话，就是一句，没得，我不给就不给。”一位媒人向南边周末记者回想，阿根子组过后就正告过冉拉发：“你不还钱，你也吃不去（吞不掉）我的钱，一辈子你都吃不去。”

阿根子组想到一个法子，他在普格县寻了个名叫拉见的人做两边人，这人长于调停。更关键的是，拉见跟冉家攀着点亲戚相关，冉家或许因此能顾点情面。

2022年11月的一个黄昏，两辆汽车、一辆摩托跑了两百多公里路，停到了冉家门前。阿根子组带着两个两边人，以及家族内亲戚一行九团体从车上上去。

这天，冉拉发的弟弟冉鲁华代表冉家，跟两边人沟通。他劝两方都不要冒火，自己来谈要退的彩礼金额。按调停规矩，当事双方要分开距离，冉拉发夫妇和女儿进了里屋，阿根一家在大门外面围成一圈烤火。

其实，在阿根家来到前，冉拉发夫妇还在做最后的弥补，宿愿女儿依从婚事。冉鲁华也向冉英英承诺，只需她情愿回去，自己来跟阿根家沟通，让他们把做错的中央统统改掉。

“凭良知谈话，咱们曾经拿了人家好几十万，这对乡村家庭来说还是很大一个数字，所以想着让她回去，以免这个事情闹大了不好相处。”冉鲁华说。

看冉英英铁了心要退婚，全家人断了不退彩礼的念想。但退多少适宜？冉鲁华在外面闯荡多年，早曾经不再受那套翻倍抵偿彩礼的规矩约束。他以为，冉英英曾经跟阿根日轨有过一段同居生存，就无法能按原价退回彩礼，在现在交付的35.6万元彩礼基础上，怎样也得少退几万。

谈判第一回合，冉鲁华开价30万元，拉见和伙伴当即拒绝。冉鲁华往上加两万元，称不情愿就走。两个两边人出门私语，问过一趟阿根子组，跑回来说，宿愿再涨两三万元。

冉鲁华觉得机遇到了，他对冉拉发夫妇说：“退33万，你们要是不情愿，以后我也不掺合了。”冉拉发夫妇赞同了。

面对两个两边人，冉鲁华放话，就退33万元，多一分都拿不进去。“不情愿就去起诉，你两个到哪说都行，我不论了。”

两边人又往外跑了一趟。一同去的媒人记得，阿根日轨全程没有吱声，他的母亲表情惆怅，咕哝着一年都挣不下3万元。此时，阿根日轨的弟弟阿根此呷做主了，“算了算了，让给他吃咯，33万可以，出事了大家都不行”。

双方商定，等冉英英再次嫁出去以后，33万元彩礼钱如数退还。在外地，女方退婚或离婚，广泛会等再结婚收到新的彩礼后，能力所有退还上一笔彩礼。依照习俗，下一任丈夫付的彩礼，须涵盖归还前任彩礼的数目，所以会出现男性“越嫁越贵”现象。

期间到了清晨两点。女人们搭起锅灶煮饭，冉拉发从街坊家拉来一头八十多斤的小猪宰了，煮坨坨肉招呼大伙。这也是彝族的规矩，在一桩矛盾调停好之后杀猪宰羊，双方和和气气地坐上去吃顿好饭，昔日的矛盾云消雾散。

冉英英终于轻松了。几个月后，她在一场同窗团聚上看法了起初的丈夫。这一次性，她被动告白，“我问他有没有女好友，我青睐他”。冉英英说，这是她自己掌控的一段恋爱，比包办婚姻好得多。

冉拉发赞同了女儿这门新的婚事，他定下了比以前更高的彩礼钱，38.6万元。

“你吃我的，我吃谁的”

时隔一年，2023年11月9日，阿根子组等来了冉鲁华的电话，可以取退还的彩礼了。

这天是冉英英大婚的日子。“自身（冉拉发）钱不够，从那家（新的亲家）拿来残余的11.5万彩礼，就凑够了。”冉鲁华想自己去送钱，以免兄嫂间接沾退彩礼的事，但冉拉发没有赞同。“他说有几件衣服的事情要自己去说。”

与阿根日轨订婚后，冉英英在阿根家住过几天，落了几件脏衣服。在她执意悔婚之初，父亲就问过她关于衣服的事。

婚礼那天，父亲第二次问她，在阿根家落了几件衣服。冉英英告知，有两件t恤、两件裤子、一件外套，还有一双鞋子。

另一边，阿根子组带两个儿子和几个亲、表兄弟，出发前往宁南县。阿根此呷记得，那天哥哥快乐，“他说如今有伤风败俗了，拿了这笔钱，回来娶媳妇儿能廉价咯”。

次日下午，两边人拉见和伙伴见到冉拉发时，冉拉发拉开一个鼓鼓的书包，外面全是现金。“33万都在这了，衣服拿不来就扣10万。”冉拉宣布明，他怕阿根家拿女儿的旧衣服去“做迷信”。

冉鲁华猜想二哥的想法，是担忧阿根家会用老凉山一种新鲜的巫术施咒：请祭司在一团体的衣物上诵经，给衣物的客人及娘家人带来噩运。冉拉发的两个女儿也通知南边周末记者，父亲不时置信“做迷信”。

“哪有个迷信啊，这就是个借口。”拉见向南边周末记者回想，今日他只带了冉英英留在男方家的一件彩色衬衫，屋头里真实翻不出其他衣服。他提出自己花1000元买下这三四件衣服，被冉拉发拒绝。

冉拉日也听与弟弟同去谈判的侄子提过这件事。“我兄弟就不干。衣服拿回来，我不少你一分钱；拿不回来，一套扣2万，五套就是10万块钱。”

谁也说不清楚，冉拉发的这个举动，究竟是坚信女儿的衣服留在阿根家会被用于施咒，还是为暂不还钱找的理由。但可以确定的是，除了一包33万的现金，冉拉发夫妇的账上确实没有钱了。冉拉日在预先查问这对夫妻名下的两张银行卡，“一张有6毛5分钱，一张有5毛钱”。

两个两边人真实没招，他们去派出所以遭逢坑骗为由报案，没有走通。“警察跟我两个说，没有打架杀人，都没得啥子事情，你们自己好好给调停。”

二人继而求助冉鲁华，对方回复：“家里忙，你们去法院起诉吧，如今都有婚姻法的。”

阿根子组的弟弟阿根此呷说，他们也试图经过法律路径处置疑问。前两次媒人沟通失败后，就去过律师事务所打听：首先要交一笔律师费，再交一笔调停费用，虽然如此，也不保障能一次性性追回这笔彩礼。

“律师说，假设他没有房，卡上没有钱，或许要十年八年能力还完，一年还几万块钱，渐渐地还。”让阿根此呷觉得费事的是，打官司除了费钱费期间，还须要他们写一份起诉状：“咱们都不认字，电脑也疑问，咋个写？”

阿根子组也对律师的回答不满意，毕竟儿子还急需这笔钱讨媳妇，“太费事了，太费事了，就渐渐地商量吧”。

凉山州宁南县城，茶楼通往麻将馆的二楼走廊。南边周末记者郑丹摄

如今眼看要拿回彩礼了，又横生枝节。2023年11月11日一大早，拉见在宁南县城的茶楼再次与冉拉发夫妇谈判，衣服的抵扣金额被出人预料地贬斥到15万元。

拉见和伙伴提议出3000元买下这几件衣服，再次被冉拉发拒绝。沟通无果后，两个两边人彻底丢弃调停。依照规矩，他们要当着两边人的面有个交代。

“咱们说不好咯，你们另找团体说吧，叫你亲兄弟上来，喝一杯酒就散咯。”拉见拨通阿根子组的电话，说明自己和伙伴将分开调停。

之所以叫兄弟上来，拉见地释，惧怕阿根子组上来两边起抵触。但是，最终出如今茶楼的还是阿根子组和阿根日轨。

茶楼人声鼎沸，阿根父子与冉拉发夫妇隔着桌子相对而坐，谁也没有急眼。拉见泡了一壶茶，两家都赞同另寻两边人调停，六人一齐举杯。

礼毕，两位两边人起身下楼。两分钟不到，他们看到了恐惧的一幕——阿根子组在二楼的麻将馆门口，举起一柄沾血的刀子大声吼：“你吃我的，那我吃谁的？”

（文中冉英英、阿依为化名）

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